Публикации

Выборы близко: или, Как в Мукачево власть указала ромам на «их место под солнцем»

Памятник рому-дворнику

Вчера, 3 сентября, в закарпатском Мукачево состоялось не слишком значительное, на первый взгляд, событие местного масштаба. В городе над Латорицей открыли очередной памятник. Событие второстепенное и интересное разве что самым мукачевцам. Однако инициаторы проекта, очевидно, надеялись привлечь к своей акции широкий круг внимание, что в результате им удалось. Ведь в Мукачево теперь есть целый памятник превосходства, презрения и человеческой глупости, которые воплощены в металле.

Начиналось все невинно. Народный депутат Украины Виктор Балога на своей странице в сети Фейсбук распространил фотографию с такой подписью: «Автор идеи — Андрей Балога. Автор работы — наш народный скульптор Бровди Иван Васильевич. Варишь скоро украсит щи енна скульптура. Что повесьте — ко йсе?» (диалект «Город украсит еще одна скульптура. Что скажете – кто это?»). На фото — Андрей Балога и Иван Бровди у скульптуры — бородатый дед, с веником в руках и собачкой-компаньоном у ног.

Народ в комментариях начал думать, кого изображает памятник. В основном это были нейтральные и наиболее очевидные вариации на тему: «О, дворник! И это круто, что вы почтите эту профессию». Однако в одном из последних комментариев появилась версия, которая, по сути, и раскрывала очень «оригинальную» концепцию автора работы и его мецената — «Цыган с собакой?».

Уже в следующем своем посте Андрей Балога объясняет, конечно, в более корректной форме, это … «Молодой скульптор Бровди в роли «рома«, который выметает всю нечисть с города и области». Конечно, никто не может запретить скульптору видеть себя в какой-то «роли», на то они и творческие люди, чтобы примерить на себя образы. Однако возникает другой вопрос, почему статую «Молодой скульптор Бровди в роли «рома» не установили, например, перед домом самого скульптура, или, наконец, во дворе дома Андрея Балоги?

Зато памятник цинично установили на перекрестке улиц, где сосредоточено наибольшее количество ромского населения. То есть теперь, как только ром выходит из дома, то сразу видит напоминание своего места в жизни. Очевидно, ромы, в представлении авторов идеи, могут только убирать улицы, постоянно оставаясь в тени, потому что выполняют эту работу тогда, когда все «белые люди» наслаждаются сном. А что говорить о тех ромах, которые работают учителями, врачами, художниками, музыкантами, переводчиками, юристами? Более того, что сказать о тех, кто стремится ими стать и вырваться из замкнутого круга бедности, социального неравенства и дискриминации. Возможно, стоило установить памятник рома, который работает учителем?

Незамедлительной реакции на такой «концепт» скульптуры стала и от самих ромов. Музыкант Аладар Пап, который является представителем одной из самых известных ромских музыкальных династий в Украине, так прокомментировал эту оказию в сети Фейсбук: «А почему нас — рома ассоциируют только с дворниками? Ромское ремесло не имеет ничего общего с уборкой. А что? Может и мне поджечь свой диплом и начать подметать улицы: мы же ромы, не умеем ничего другого, да? Хочу одно сказать: чтобы люди, которые не компетентны в вопросах истории ромов Закарпатья, высказывались в вопросах, в которых они могут мне что-то новое рассказать. Музыканты — это основная профессия ромов Закарпатья. А если вам нравится, чтобы вас унижали и смешивали с грязью, то это ваше дело. Я не тот человек, и не из такой семьи, и не так воспитан, чтобы я молчал и не мог понять, что это просто ярлык, который привыкли вешать на рома».
Действительно, если представителям мукачевской власти, так сильно хотелось «почтить» закарпатских ромов, то почему они не установили скульптуру ромского музыканта, который занимает важное место в закарпатской культуре и традициях? Или рому-кузнецу, рому-ювелиру, рому-мастеру деревянной или медной посуды — как видите, вариантов много.

Возможно, если бы на этапе проектирования и замысла, мукачевские меценаты соизволили посоветоваться с самими ромами, то результат был бы другим.

Однако ромов никто ни о чем не спрашивал: «Получите. Распишитесь». Или, как во время открытия «тонко» намекнул сам автор скульптуры: «… чтобы вы осознали, что ничего с неба не падает, это подарок вам, потому благодарите Андрея Балогу … верьте ему, потому что он является честным, верьте ему, потому что он хороший человек», «… берегите, не ломайте, это вам подарок «. Такие слова даже без лишних объяснений свидетельствуют об уровне пренебрежения к ромскому нацменьшинству (воруют, не берегут, ломают, да еще и неблагодарные). Возможно, господину Бровди, нужно было заучить это на венгерском и продублировать? Ведь выборы на носу. Есть риск, что кто-то из присутствующих ромов не понял, кто именно их «осчастливил» накануне, и кому они должны быть «благодарны».

Впрочем, депутат от ромского поселения Иван Михайлович Йонаш сделал это от всех. Вот интересно, Ивану Михайловичу самому не противно было указывать на то, что «этот памятник символизирует уважение к ромам, что они впахивают — работают!!!». Вы же себя отнесли к той группе, которая «может только убирать». А теперь у господина Йонаша можно было бы поинтересоваться, как чувствовали себя ромы, работающих на других работах? Во время открытия памятника отметили, что все, что делают ромы, они делают с душой «… Так, значит, единственное, что они могут делать, так это убирать улицы, зато «с душой».

Но что хуже всего, так это то, что власть пускает пыль в глаза самому ромскому населению этими псевдо признаниями «весомой работы» обычного рома «для общества». Но выборы близко. Наверное, уже не так безопасно, подкупать голоса населения банальными «гречневыми пакетами». Власть шагает со временем, и находит другие, «модернизированные», методы получения благосклонности избирателей. Но именно этим городская власть показала свое пренебрежительное, на границе с абсурдом, отношение к ромскому населению.

Колоссальную сумму, которую потратили на установку памятника унижающего достоинство ромского населения, можно было отдать на другие, мягко говоря, более насущные потребности.

Полтора года местные ромы не имеют водоснабжения. Если конкретней, то вода в таборе — отсутствует. Так может, если уж так хотели «отметить» свое уважение и сочувствие к ромскому населению, стоит позаботиться о качественном, центральном водоснабжении для людей. А потом можно установить самим себе памятник, например, с канализационной трубой в руках! Или обустройство водоснабжения — это «козырь в рукаве» на какие-то очередные выборы?

К сожалению, об этой беде не было слышно от лиц у микрофона во время открытия памятника. Ни от тех, кого туда просто не пустили, и тех, что всегда в тени. От тех, кто не стоял у власти, улыбаясь, кто был «рядовым, обычным» ромом, от тех, кто не поддержал спетый ромский гимн. Уже никто давно не верит в пустые обещания городских властей о каком-то улучшении. Никому не нужно закрывать рот подачками сверху, типа продовольственных товаров или мешков щебня. Ромское население хочет функционировать как полноправная единица в обществе, приобретая и обеспечивая условия для своего комфортной жизни своим трудом, а не надуманными моделями / ролями поведения, теперь еще и зафиксированы в памятной скульптуре.

Если власть и хочет выступить в роли «отца» который диктует, кто и как должен вести себя, то создайте условия для функционирования общества. Главное, дайте почувствовать себя человеком, а не марионеткой, которой манипулируют. Может хватит уже этих «подачек» ?! Пусть ромы сами отстаивают и зарабатывают социальные бонусы. Потому что они уже к этому давно готовы. Правильно говорил дядя А. Маслоу: «только тогда, когда удовлетворялись фундаментальные потребности человека, есть вариант самореализации». Так удовлетворите их, предоставлением доступа на свободное образование, медицинское обеспечение и трудоустройство. А не бросайте опостылевшие и унизительные пакеты раз в 4 года. Ромы — не масса, не сезонный электорат. Они такие же люди, которые стремятся найти свое место под солнцем. Достаточно уже унижать и изолировать ромское население! Достаточно игнорировать проблемы водоснабжения, сегрегации в школах, больницах и других социально важных, учреждениях. Но для этого нужно хотя бы принять предложенную нами программу устойчивого развития ромской общины и поданное заявление о создании органа самоорганизации ромов (которую городские власти так удачно блокирует уже третий месяц), кроме этого «рядовой» ром не может получить идентифицирующие документы, из-за чрезвычайно сильное давление власти, а здесь памятники ставят, и «гордятся» их профессией. Их единственной профессией …

Однако этим жестом власть еще раз показала себя, как «… нечисть которую нужно вымести из города». И, возможно, это сделают те ромы, вместе с другими сознательными закарпатцами, которым все же не безразлично, кто именно представляет и будет представлять их интересы.

Ирина Миронюк

PS: Центры правовой информации и консультаций, предоставляющие бесплатную правовую помощь ромскому населению работают при поддержке программы «Рома Украины» Международного Фонда «Возрождение». Подробнее о деятельности сети центров, основах и принципах работы читайте на www.legalspace.org в разделе «Усиление правовых возможностей ромских общин». Взгляды, отраженные в этом материале, принадлежат его авторам и могут не совпадать с мнением Международного фонда «Возрождение», других общественных, религиозных, политических организаций, а так же частных лиц