Прогуливаясь среди изобилия рыночных прилавков с едой, одеждой и, конечно, кучей нужных, да и не очень вещей, сливаешься с серостью толпы, которая в противовес предлагаемым товарам — скучная и зацикленная на потребительстве. Размеренность и обыденность атмосферы рушит легкое прикосновение к руке и звук до автоматизма заученной фразы: «Ручку позолоти, всю правду расскажу». Ромы. Разодетые в цветастые наряды, с широкой улыбкой и заискивающим взглядом черных глаз, они заставляют окружающих шарахаться, и в испуге хвататься за кошельки, дабы их не лишиться. Ни радужные наряды, ни широкая улыбка не избавляет от чувства опасности и какой-то брезгливости. Люди испытывают разные чувства по отношению к ромам и в своем большинстве негативные.

В Украине ромов много. Точное или хотя бы приблизительное количество назвать сложно, но цифра растет в геометрической прогрессии. Известно, что в Закарпатье наибольшее количество ромских таборов. Самый большой находится в Мукачево, где проживает приблизительно 5-6 тысяч ромов — это по официальным данным, а по данным общественных организаций их порядком 25 — 30 тыс. Ромы – кочевники. Исторически сложилось так, что они не задерживаются долго на одном месте, а значит, не становятся частью не ромского социума, который их окружает. У общества психология проста: все, кто не как мы — отвергаются нами. Другими словами ромы не принимают нас, а мы их. Но в наше время кочующих ромов все меньше. И, поскольку они живут с нами в одной стране, мы все вместе должны найти способ уживаться.

Каждая страна, где есть представители этнических групп, пытается вовлечь их в общую систему сосуществования. Между тем, с ромами не все так просто. Проблему свободолюбивого народа очень тяжело решать на государственном уровне. Она целиком и полностью этнической природы. Любая европейская система им не по душе. У них свои правила и законы.

Вопреки всем романтическим байкам, нынешние ромы давно уже не воруют коней, не дрессируют медведей, да и не являются первоклассными кузнецами, как раньше. Если спросить на улице людей, чем занимаются ромы, то вы услышите стандартный ответ — попрошайничают, занимаются мелким разбоем, помогают униженным и оскорбленным забыться с помощью всевозможной наркоты, которую с успехом распространяют сами, морочат мозги под предлогом снятия порчи, ну может, танцуют и поют по праздникам. Ёще они чудесно делают детей, пожалуй, лучше, чем любая другая европейская нация. Вот такое представление складывается у обычного украинца.

Но у медали две стороны: во-первых, ромы не особо сами хотят интегрироваться, а во-вторых, наше общество не особо хочет видеть их среди нас. Но даже если и найдется ром, желающий стать полноценным членом общества, то вряд ли у него это выйдет. Он просто окажется между двух фронтов. С одной стороны табор, который будет давить на него, а может даже и изгонит, что для рома смерти подобно. С другой стороны, белое общество, которое полно предрассудков и стереотипов, с которыми так же сложно бороться. Но даже если ром пойдет напропалую, то для достижения цели ему потребуется хоть какое-то образование, какое-то место жительства, и, наконец, хоть какая-то возможность честно зарабатывать деньги. Отсутствие хотя бы одного «какого-то» исключает дальнейшие действия.

Если углубиться в суть, то основной источник всех проблем – изолированность. Социальная, правовая, информационная и просто физическая изолированность от общества. Это всё приводит к тому, что представитель ромской национальности рождается, живёт и умирает в таборе. Дети перенимают образ жизни родителей, потому что не видят другой альтернативы. Если родители никогда нигде не учились, то и дети не пойдут в школу. Если родители не работают, то и дети став взрослыми тоже работать не будут. А это фундаментальная проблема.
Из-за отсутствия образования ромы не знают ни своих прав, ни обязанностей, а значит и возможностей. У большей половины ромов даже нет документов, а без них, по сути, само нормальное существование — невозможно. Оформление всех нужных бумажек занимает почти год, что отбивает всякое желание заниматься этим делом. Но как говорится: без бумажки ты, так скажем, не тот, кем должен быть. Когда же есть и документы, и образование, то наступает черед трудоустройства. Что бы заставить любого человека работать (это касается не только ромов), нужен стимул. Как бы иронично это не звучало, но ромы нашли свой стимул не работать.
Социальное пособие на рождение первого ребенка в нашей стране составляет 26100 гривен, второго – 52200 гривен, всех последующих детей – 104400 гривен. Никто не посмеет отрицать, что это очень хорошо. Ложка дегтя в медовых гривнах это то, что на этом делают бизнес. Как говорилось выше, то, что у ромов получается лучше всего так, это делать детей. Начиная с 14 лет, черноглазая чавелла начинает рожать, тем самым открывая бизнес, строящийся на социальных выплатах. Проблема не в том, что она рожает детей и получает социальную помощь, а в том, что сама мама этими деньгами не распоряжается. Их отбирают или мужчины, или криминальные ромские структуры. Деньги не малые, как и количество детей, которое производит на свет среднестатистическая ромка, а именно от 5 до 10 и выше. Встречаются мамы-героини с 15 детьми. В одном только Мукачево на такие социальные выплаты уходит несколько миллионов гривен. Прибавьте к этим деньгам пособия по безработице и материальную помощь матерям-одиночкам. С таким успехом можно выживать не работая.

В Европе давно озабочены этой проблемой. Многие жители возмущены подобной несправедливостью. Одни должны горбатиться, что бы получать деньги, другим же достаточно ничего не делать, ведь государство о них заботится, выплачивая довольно таки большие пособия. Такая социальная система сама толкает нерадивых граждан в ряды: «За халяву!».

Ромам приходится соглашаться на такую жизнь еще и потому, что госсектор, кормивший их в свое время – вымирающий вид, а частники не горят желанием видеть ромов в качестве своих работников. Жить на социальные выплаты для них – единственный выход в условиях современного мира.

И все же надо что-то делать. Радикальные меры в данном случае бесполезны. Нельзя запретить социальные выплаты. Их можно контролировать. «Контроль» вообще хорошее слово для решения любой проблемы, но каким образом осуществить этот самый контроль? Может не выплачивать пособия только ромам? Или урезать суммы? Это однозначно вынудит мужчин ромов идти на работу. И это однозначно абсурдный выход из ситуации.

Как считает Наталия Козырь: «Не всякий ром захочет предать табор ради того, что бы стать одним целым с окружающим обществом. Но почему бы не дифференцировать ромское население, согласно их заинтересованности в улучшении своего положения в обществе? Есть же ромы, которые хотят жить лучше, есть ромы, которые хотя жить вне табора. Почему бы не начать с них. Нужна полноценная программа социальной интеграции заинтересованных ромов (а за ними уже потянутся и остальные ромы) в жизнь общества, разработкой которой мы сейчас и занимаемся совместно с представителями городского совета города Мукачево». Единственный выход – это превентивный метод: разъяснения, повышение уровня правовой осведомленности, разъяснения прав и обязанностей, а также открытость самих ромов по отношению к обществу.

Лишь просветительская работа способна повлиять на устоявшийся менталитет ромов. Невозможно помочь всем, а особенно тем, кто не хочет, но возможно показать положительные примеры, которых не мало. Благо, если они окажутся заразительными.

Автор: Олег Григорьев