Источник

Ромы в своих традиционных ремеслах, большинство из которых они привезли из своей страны происхождения Индии и получили на протяжении своей кочевой жизни, считаются настоящими и уважаемыми мастерами. К таким ремеслам относятся: ковка, конное дело, гончарство, музыкальное искусство и, конечно, плетение корзин.

Особенности лозоплетение и плетения среди старых, самых распространенных и наиболее уважаемых профессий ромов. Она идеально подходила для ромов постольку, поскольку природа предлагает сырье (ива) бесплатно и, более важно, оно была повсюду. Как правило, в историческую давность, ромы не могли работать на работах, которые привязывали их к конкретному месту. Когда приходило время двигаться дальше с помощью их караванов, то изменение места не должна была приводить к смене профессии. Как мы писали ранее, у ромов был специальный вид вагончика «Щетка-вагон», с помощью которого ромы не только путешествовали, или проживали, но и торговали.

Источник

Корзинщики были и до сих пор присутствуют в большинстве групп ромов. Однако, эта профессия имеет особое значение в греческом — турецком направлении. Sepečides (тот, что плетет корзины) является группой, чья социальная структура тесно связана с этой профессией. Их предки жили как кочевники в районе Салоник до войны между Грецией и Турцией (1919 — 1922). После Лозаннского договора (1923), в котором был согласован обмен населением, они имели возможность либо изменить свою религию или же покинуть Грецию. Таким образом, Sepečides распались на «турецкую» и «греческую» группы. Турецкая группа отправились в Мерсим и в область Измир, а те, кто остался в Греции перешли в православную веру, и переехали в Волос.

Источник

К середине прошлого века, целые населенные пункты могли зарабатывать себе на жизнь в качестве корзины производителей. Один из самых известных поселений где плели корзины, было около Çırpıköy, села недалеко от Измира. Сначала, ромы жили в хижинах из камыша (kalives) на окраине Çırpıköy, но они должны были покинуть эти места через большую опасность пожара и поселились в городе. Некоторые ромы также переехали в Измир.

Ромские женщины обменивали корзины, которые были сделаны мужчинами, на товары, которые позже продавали на рынке. Этот промежуточный продукт торговли гарантировал небольшой дополнительный доход. Sepečides в Измире не имели конкуренции с стороны не ромов или других меньшинств. Это было значительным преимуществом. Их мастерство было признанным и уважаемым, и все социальные уровне полагались на услуги ромов. В то время, не было никакой альтернативы плетеным корзинам, которые в основном использовались для хранения и транспортировки пищевых продуктов. Через незначительный вес и прочность корзин, которые были оснащенными кожаными ремешками, они очень хорошо подходили для переноса тяжестей, таких как дерево, металл или камни.

Источник

Основным сырьем для плетения корзин были ветви плакучей ивы. Они вырезаны весной или осенью, сортируются и помещаются в пакеты в зависимости от размера и качества.

Первый шаг в создании корзины это плетение его нижней части. На краю дна, вертикальные боковые «опоры» закреплены и между ними одинаковые интервалы, которые связаны друг с другом в верхней части. Подобно плетения ковров, ивовые прута плетутся вверх до желаемой, необходимой высоты. Отрезанные верхние края заплетаются в так называемый венок.
Некоторые ромские группы (Burgenland-Roma), используют не вареные, белые стержни для создания красивых корзин для вещей и покупок. Они используют вареные, красновато-коричневые стержни для больших, более функциональных корзин.

Источник

Как и большинство традиционных профессий ромов значение плетения корзин значительно снизилось за последнее столетие. С появлением пластмасс и промышленно изготовленных корзин, плетение корзин становится все более убыточным. Большинство производителей корзин не смогли сохранить свои позиции ввиду конкуренции. Они должны были найти способы, чтобы получить дополнительный доход, и, в конце концов, пришлось отказаться от своей профессии и заниматься другими видами деятельности. В настоящее время только некоторые ромы работают в этом качестве.

Источник

Закарпатские ромы продолжают эту традицию и лозоплетение во многих местах, в частности в селах Кошелеве (Хустский район), Вары (Береговский район). Село Иза, что в Хустском районе, является своеобразной столицей лозоплетения Закарпатья. В Новом Селе на Береговщине, более 70 ромских семей ежегодно плетут изделия из лозы. Каждый уважающий председатель ромской семьи отточил это ремесло производя изысканные изделия. Жители соседних территорий охотно покупают корзины для зерновых культур, картофеля, винограда и других овощей и фруктов. Ромские женщины, приобщаясь к этому делу, изготавливают изделия из камыша. Этот промысел не только кормит ромские семьи, но и способствует сохранению древних традиций ромов.

Источник

Ирина Миронюк,
Правозащитный фонд «Развитие»

При подготовке материала были использованы материалы, со следующих источников:
1. http://romipen.euweb.cz/Romipen-7-site.html
2. http://rombase.uni-graz.at/cgi-bin/art.cgi?src=data/ethn/work/basket.en.xml
3. http://www.khustnews.in.ua/novini/khustschina/72-loza-y-ocheret-goduyut-cliy-rk.html

PS: Проект «Расширение возможностей ромских громад Мукачевского района в процессах принятия решений на местном уровне» внедряется Правозащитным фондом «Развитие» при поддержке Ромской программной инициативы Международного Фонда «Возрождение».