В рамках кампании «16 дней противодействия гендерному насилию» происходят множество мероприятий, направленных на широкую аудиторию: на тех, кто пострадал, страдает или будет страдать от насилия. Хотя нет. Превенция для нашей страны не стала нормой, так как удобнее: «Со всеми, но не со мной».

Однако были ли охвачены все группы, которые страдают от всех видов насилия? Те люди, которые подвергаются двойной, а иногда и тройной дискриминации? Те личности, которым, по их усмотрению, нечего терять, более того — получать. Те, которые в глубине души стремятся изменить столетние патриархально-бытовые, социально-несправедливые, ксенофобские основы общества XXI века. Нетрудно догадаться, что речь идет о ромках.

Да, ромские табора начали понемногу открываться для внешнего мира, однако подавляющее большинство активистов, которые готовы к изменениям — это мужчины.

Ромки готовы к изменениям, возможно, они являются двигателями этих изменений. Однако в основном это происходит на кухне. Женщины, обычно остаются в дома, а точнее в тени. Но это лишь одна, видимая сторона дела. В реалиях, ромские женщины подвергаются двойной, а иногда и тройной дискриминации среди любой общины. Факторы, которые приведены ниже, ставят женщину в униженное положение, когда они дискриминируются, как со стороны своей общины (обычно патриархальной и геронтократичной), так и почти полного неприятия со стороны украинского общества.

• Оправдание явления детских браков с помощью традиционного уклада жизни ромов
• Гендерное неравенство во всех аспектах общественной жизни
• Бедность в жилищно-бытовой жизни
• Национальная и региональная политика игнорирования ромского вопроса
• Ромофобия, как производное явление от ксенофобии
• Критически низкий уровень образованности среди ромских женщин Закарпатья.

Именно в совокупности всех этих факторов, единственное, что остается ромской девочке — это рожать и молчать. И чем раньше, тем лучше.

Согласно ответам № 01-23 / 04 от 22.12.2014 г. Управление труда и социальной защиты населения в г. Мукачево на информационный запрос фонд «Развитие», в 2014 году, с 550 женщин в Мукачево, которые получали помощь при беременности и родах, 380 — ромки. Такая же ситуация с малообеспеченными семьями. Больше половины мукачевских семей, которые получили помощь были ромские — 218 с 402. Но, что хуже всего из этого числа, несовершеннолетних женщин до 18 лет — 40 человек. Это только в Мукачево.

В 2014 году, Благотворительный фонд «Развитие» проводил общественный мониторинг выполнения Плана Мероприятий «Стратегии защиты и интеграции в украинское общество ромского национального меньшинства на период до 2020 года» в Закарпатской и Волынской областях, который состоялся при поддержке МФ «Возрождение». Мониторинг, который в целом был проведен в шести областях, показал, что в Закарпатье более 30% ромского населения не имеет идентифицирующих документов (свидетельства о рождении и паспорта). Реальное количество девушек, которые родили до 18 лет трудно сосчитать.
В то же время, до решения вопроса ромской подростковой беременности нужно относиться очень серьезно. Именно подростковая беременность становится необратимым препятствием на пути реализации всех прав ромской женщины вообще, и ее индивидуальной самореализации в частности. Ранняя беременность является признаком бедности, невозможности решать вопросы своей судьбы, всестороннего давления со стороны общества и государства. Однако, ранние браки и беременность, становятся препятствием не только для ромских девочек. Определенная доля мальчиков, как будущих пап, также прекращают свое обучение, для того, чтобы работать на низкооплачиваемой работе, чтобы обеспечить свою будущую семью.

Из-за давления гендерных стереотипов и традиционного уклада ромской общины, они решают за девочку, как ей нужно строить свою жизнь. Детские браки становятся первым «законным звеном» для рождения ребенка, что в свою очередь оставляет молодую девушку без права на само выбор и собственную реализацию. Вследствие ранней беременности и рождения ребенка, все будущее маленькой девочки оказывается под угрозой. Отсутствие образования и часто подорванное здоровье обрекает ее проводить жизнь в нищете и бесправии.

Во-вторых, нарушается право на образование. Ромская девочка, которая превращается в «инкубатор» для изготовления детей, покидает школу и на 90% никогда не вернется туда. Наряду с вопросом нарушения прав ребенка на образование и самореализацию, стоят проблемы экономического характера. Так, ромские девушки, которые занимаются только предоставлением бесплатного труда, требуют от государства социальной поддержки. Со стороны государства, это постоянные выплаты без доходов. Государство не видит, что установление гендерного баланса, повышение образовательного уровня, профессиональной подготовки людей в стране, принесет большую экономическую выгоду.

Если не обращать внимание на господство стереотипного видения женщин, в общем, и ксенофобии по отношению к ромкам в частности, то этот круг нищеты никогда не разрушится, так как большинство ромских девушек следуют поведению своих матушек. Конечно, есть случаи, когда ромские девушки пытаются выйти из круга двойной дискриминации и стать на путь сознательного развития своей личности. Но, к сожалению это единицы. Поэтому важно поддержать этих девушек, и привлекать их к обучению через различные просветительские мероприятия с другими девушками, как с ромскими, которые имеют образование, так и с девушками и женщинами из другой среды, которые смогут с передачей собственного опыта мотивировать молодых и не образованных девушек и женщин к изменениям в своей жизни.

Бесспорный факт, что только образование (формальное, и особенно неформальное) сможет подготовить ромских девушек к жизни и работе, повысит их самооценку и статус в семье и общине. Именно благодаря образованию, ромские девушки смогут больше влиять на решения, которые касаются не только их жизнь, но и всего общества. Но, главное, образование уменьшит уровень детских браков, а, следовательно, преждевременные беременности; обеспечит уровень гендерного паритета; улучшит экономическую ситуацию в регионе. Международный опыт показывает, что самый высокий уровень общественного благополучия в странах, где гендерное равенство является фактом, а не бумажной стратегией.
В-третьих, почти полное отсутствие информации по теме репродуктивного здоровья, безопасного секса нарушает право на здоровье ромских девушек. Эта проблема идет рядом с предыдущей. В общем, в школах должны проводиться уроки по данной тематике на постоянной основе. Однако, согласно нашему мониторингу, который мы проводили, много ромских девушек-подростков, после 12 лет почти перестают посещать школу, по выше приведенным причинам. Поэтому, они не могут получить информацию о защите своего права на здоровье. Более того, они и не знают, что могут пользоваться этим правом.

Создание ресурсного центра, в котором будут проводиться семинары и тренинги с привлечением специалистов из медицинских и с образовательных учреждений, в неформальной обстановке, поможет узнать ромским девушкам и женщинам о том, как обеспечивать свои права. Образованные девушки, даже на уровне средней школы — это мощная сила, как для самих девочек, так и для общества в целом. Образование это единственная вещь, которая способна разрушить господствующие в обществе стереотипы и насильственные традиции.

Постоянная работа поможет выстроить изменения, которые приведут к необратимым социальным изменений в ромский общине. Ведь все мероприятия направлены на позитивное изменение культурных норм и гендерных ценностей. Только длительная превентивно-образовательная программа поможет интегрироваться ромам в украинское общество. Только ежедневная работа, которая направлена на разъяснительную работу и в поддержку неформального образования ромов может привести к системным изменениям и разорвать круг нищеты.

Олег Григорьев